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a55555.net:文心雕虎·冯大中?|读万卷书采诗情画意,行万里路得美韵妙思

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虎是旷远洪荒幸存至今的造化的杰作,虎那威猛的仪容、雄建的骨骼、斑斓的色彩、震慑众生的王者之气,向被人们视为庞博之象征、力量之化身。艺术是人类感知自然而经过扩大后的回声,艺术也是人类本性的赞歌,正缘于此,虎被人类作为一种不可或缺的审美意象便自在情理之中。中国人尤爱虎,在新潮服装席卷城镇波及乡村的今天,农家母亲仍以虎帽、虎鞋装扮自己的小伢幼儿,便是这种审美意识固执的延续。自国画诞生以来,虎便和人物、山水、花鸟等一起被纳入国画家的表现客体。纵观中国画史,以善绘山水、花鸟、人物而彪炳于世的大师,灿若星列,不胜枚举。然而,以画虎称大师者,却是阙如。上个世纪80年代初,从辽宁本溪冷不丁冒出一个青年画家冯大中,以其工笔虎不仅新画坛行家之耳目,也得到社会的普遍认同,今又经30余载的磨炼砥砺,冯氏虎画日臻成熟,终于填补了国画史的某种缺憾。

《月儿弯弯》/70×53.5厘米/纸本设色/2011年

遍览古往今来的大艺术家,无一不烙有独自风格的印记。风格只属于个人。风格是一个艺术家个性、品格、学识、才情、审美趣味及技巧的综合产物。要成为某一艺术领域的翘楚或领军人物,仅有自己的风格仍嫌不足,还必须创造出属于自己的艺术符号。风格和符号在词意上有某些相近,但有风格的艺术家不见得有自己的艺术符号,而有符号的艺术家必有其鲜明的艺术风格。形成风格戛戛其难哉,获得符号之难更如挟泰山以超北海。艺术符号的获得者必须具有先天的艺术禀赋,后天的艺术学养和来源于这两者的艺术识见。

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《霜天晓步》/49.6×59.3厘米/纸本设色/2011年

《晨风》/50×54.4厘米厘米/纸本设色/2011年

艺术也是一种宗教,没有殉道者的精神,是难以叩开那神圣殿堂之门的。冯大中祖籍辽宁盖县,1949年出生于一矿工之家,幼时家贫,阖家七口仅靠父亲微薄薪水度日,难有容膝之安,一肉之味。孩提时他迷上绘画,家无孔方,靠拣破烂儿换来纸涂鸦。读初中时,他拜当地名士笑如先生为师,学绘工笔虎,显露颖异的绘画才能。“文革”中,他到被称为本溪“西伯利亚”的山村插队,种过田,喂过猪,赶过车,当过伙夫。沉重的劳动负荷,丝毫没有疲惫他追求美的饥渴灵魂。夜里,他燃糠自照,攻读古今中外的画学画

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    2022-02-02 00:00:38 

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